أَن يَفْعَله . ويقال للرجل إذا طَلَب أَمراً خسيساً : قد دَنَّى يُدَنِّي تَدْنِية . وتَدانَوْا أي دنا بعضهم من بعض . ودانَيْت الأَمْرَ : قارَبْته . ودانَيْت بَيْنَهما : جَمَعْت . ودانَيْتُ القَيْدَ في البَعِيرِ أَو لِلْبَعير : ضَيَّقْته عليه . وناقَةٌ مُدْنِيةٌ ومُدْنٍ : دَنا نِتاجُها ، وكذلك المرأَة . والمُدَنِّي من الناس الضعيف الذي إذا آواه الليلُ لم يَبْرَحْ ضعفاً وقد دَنَّى في مَبِيتِه ؛ والدَّنيُّ من الرجال : الساقط الضعيف الذي إذا آواه الليل لم يَبْرَحْ ضَعْفاً ، والجمع أَدْنِياءُ . وتَدانَتْ إبلُ الرجل : قَلَّت وضَعُفَت . ودَنَّى فلانٌ : طَلَبَ أَمْراً خسِيساً . والدَّنا : أَرض لكَلْب . والأَدْنيانِ : واديانِ . ودانِيا : نبيٌّ من بني إسرائيل يُقال له دانِيالُ . دهبل : دَهْبَل إِذا كَبَّر اللُّقَم ليسابِق في الأَكل . دهث : الدَّهْثُ : الدَّفْعُ . ودَهْثَة : اسم رجل . دهثم : الدَّهْثَمُ : المكان الوَطيءُ السهل الدَّمِثُ . وأَرض دَهْثَمَةٌ ودَهْثَمٌ : سهلة . ورجل دَهْثَم الخُلُقِ : سَهْلُهُ . وامرأَة دَهْثَمَةٌ : سهلة دَمِثَةُ الأَخْلاق ؛ والدَّهْثَمُ : الرجل السَّخِيُّ . دهدأ : أَبو زيد : ما أَدري أَيُّ الدَّهْدإ : هو كقولك ما أَدري أَيُّ الطَّمْشِ ، هو مهموز مقصور . وضافَ رجل رجلًا ، فلم يَقْرِه وباتَ يُصَلَّي وتركه جائعاً يَتَضَوَّرُ ، فقال : تَبِيْتُ تُدَهْدِئُ القُرْآنَ حَوْلِي ، * كأَنَّكَ ، عِنْدَ رَأْسِي ، عُقْرُبَانُ فهمز تُدَهْدِئُ ، وهو غير مهموز . دهدر : الدُّهْدُرُّ : الباطلُ ، ومنه قولهم دُهْدُرَّيْنِ ودُهْدُرَّيْهِ للرجل الكذوب . ودُهْدُرَّيْنِ : اسم لِبَطَلَ . دهدق : زَهْزَقَ في ضحكه زَهْزَقَةً ودَهْدَقَ دَهْدَقَةً . والدَّهْدَقَة : دَوَرانُ البِضَعِ الكثير في القِدر إذا غلت تراها تَعلُو مرَّة وتَسْفُل أُخرى . دهدم : دَهْدَمَ الشيءَ : قلَب بعضه على بعض . وتَدَهْدَمَ الحائطُ وتَجَرْجَمَ : سقط . ويقال : دَهْدَمْتُ البناء إذا كسرته . دهدن : الدُّهْدُنَّ ، بالضم : معناه الباطل . والدُّهْدنُّ كلام ليس له فعل . دهده : دَهْدَهْتُ الحجارة ودَهْدَيْتُها إِذا دَحْرَجْتَها فَتَدَهْدَه الحجر وتَدَهْدَى . والدَّهْدَهَةُ : قَذْفُك الحجارةَ من أَعلى إِلى أَسفل دَحْرجةً . ودَهْدَهَهُ : قَلَب بعضه على بعض . والدُّهْديَةُ : الخُرْءُ المستدير الذي يُدَهْدِيه الجُعَل . والدَّهْدَهانُ الكبير من الإِبل . والدَّهْداهُ صغار الإبل . والدَّهْداه والدَّهْدَهانُ والدُّهَيدِهان الكثير من الإِبل . ويقال : ما أَدْري أَيُّ الدَّهْدا هُوَ أَي أَيُّ الناس ، ويقال : أَيُّ الدَّهْداءِ هو ، بالمد . وقولهم : إِلّا دَهٍ فلا دَهٍ ، معناه إن لم يكن هذا الأَمر الآن فلا يكون بعد الآن . والدُّهْدُرُّ والدُّهْدُنُّ الباطلُ . ودُهْ زجر للإِبل ، يقال في زجرها دُه‌ْدُهْ . دهدي : يقال : دَهْدَيْتُ الحَجَر ودَهْدَهْتُه فتَدَهْدَى وتَدَهْدَه . ويقال : ما أَدري أَيُّ الدَّهْداء هُو أَي أَيُّ الخَلْقِ هو . دهر : الدَّهْرُ : الأَمَدُ المَمْدُودُ ، وقيل : الدهر أَلف سنة . وجمعُ الدَّهِر أَدْهُرٌ ودُهُورٌ . والدهر : الزمان الطويل ومدّة الحياة الدنيا . والدهر : الزمان . ويقال : لا آتيك دَهْرَ الدَّاهِرِين أَي أَبداً . ورجل دُهْرِيٌّ : قديم مُسِنٌّ . ورجل دَهْرِيٌّ : مُلْحِدٌ لا يؤمن بالآخرة ، يقول ببقاء الدهر . والدَّهارِيرُ : أَوّل الدَّهْرِ في الزمان الماضي ، ولا واحد له . ودَهْرٌ دَهارِيرُ أَي شديد . والدَّهارير جمع الدُّهُورِ . والدهارِير : تصاريف الدهر ونوائبه . والدهر : النازلة . وما ذاك بِدَهْري أَي عادتي . والدَّهْوَرَةُ : جَمْعُك الشيءَ وقَذْفُكَ به في مَهْوَاةٍ . وَدَهْوَرَ اللُّقَمَ : كبَّرها والتهمها . ودَهْوَرَ : سَلَحَ . ودَهْوَرَ كلامَه : قَحَّمَ بعضَه في إثر بعض . ودَهْوَرَ الحائط : دفعه فسقط .